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    说到女红,不外乎裁剪刺绣针黹。

    每样事都有历史,女红自然也无例外。以前没有制衣厂,从皇帝到普通平民身上所穿的衣物,皆由手工缝制,女红便成为生活的一部分。从女红可以反映社风民情,甚而至于政治风云。比如宫廷的女红和民间女红就有区别,有些花纹图案只能皇家专用;富家的女红和贫家的女红也不同,林妹妹给宝哥哥绣的香囊儿,贫家的女儿大概是不会做的。

    但在过去,女孩子家不论贫富,不论美丑,不论懒勤,女红总是会一点的。

    我出生在六十年代末,正值文革。待我懂点事,睁大眼睛看世界的时候,该砸的都砸烂了,能烧的都烧光了,就连人们衣着服饰的色彩也被掠去,只剩下蓝灰白几种色调,谓之朴素美。好在老一辈的人活着,他们的记忆里还有美丽,手里还有技能。女红,这种女人特有的技能还没有失传。

    外婆的女红特好,能自己裁衣做衣,盘扣子,绣花。还能打片壳(鞋底的坯子),纳鞋底,直至做出漂亮的鞋。外婆的娘家比较富有,对女孩子的女红要求很严。有个现象,为生计忙碌的人不论在读书还是在技能上,家传的都比较少。富裕一些的人家就不一样了,外婆从小被严格要求,据说,为做好女红挨过不少打。到了出嫁的时候,她已经有了一手好女红,嫁衣全由自己一手裁剪缝制。她的旗袍做得比较地道,拿手绝活是盘扣,在当地小有名气,姑娘妇眷找她学艺的不少。

    不过,我看到外婆最有特色的女红,是补衣服。

    小的时候,家里不宽余,那年头,好像每个家庭都不宽余。我常穿姐姐或母亲穿过的旧衣,觉得天经地义,没有感到丝毫委屈。记得我上初中时,还穿补丁裤子,是姐姐穿坏的旧料子裤改小的,屁股上打着两大块补丁,我穿着不觉得丢人。那时穿衣的观念是“洗得干净,补得光生”学校的同学们,几乎都穿补丁衣裤,他们的往往是棉布料,而我的是化纤料子,比他们的好呢。那年头因化纤布经穿、挺括,价格比棉布贵,小孩子家的呆意思:贵的一定是好的。母亲总是忙碌的,没有功夫拿针线,我们的破衣服由外婆补。外婆有个包篼,里面装着各色布头,针头线脑。衣服破了,扣子掉了,嚷嚷一句:外婆,我的衣服破了。把衣服交给外婆,她会从那些布头中选出最接近本色的,一针一线地给我们补好。外婆的手极巧,如果恰好布头很接近本色,一般看不出打了补丁。

    女孩子对女红有种天生的好奇,我大约从8岁开始围着外婆的包篼转。刚开始时,是替外婆穿针。先把线头放嘴里咬断一小截,断处用手捻细,然后去穿那细小的针鼻子。外婆眼不好,常找不着针鼻子,我眼尖手活,很轻易就穿上了。在包篼跟前守着,手发痒,找一些碎布头,瞧一眼外婆的运针,胡乱钉上一下。后便是接布头,把一块块不同颜色的布头缝起来。接口处先是皱皱巴巴,日子长了,慢慢平顺了。

    至此,外婆始手把手教我针黹。

    先学钉扣子。现在钉个扣子很容易,初学的时候可真费劲,不是对不准扣眼,就是扎着手指。看着我将扎得流血的手指放进嘴里嘬,外婆说:笨哦,对个扣眼也对不了,扎自己的手指倒麻利。教我稳着扣子,让它不能移位,用针对准扣眼扎过去。我试一试,果然灵验。想了一下,原来我的毛病出在没有稳住扣子上,扣子不移位,针很顺利地就过去了。

    再学打补丁。先寻布头,缝制新衣后,裁下来的边角余料,便是补衣服的布头了,有时也在遗弃不穿的旧衣服上取布头。布头的颜色要和衣服本色接近,便是接近不了,也要在同一个色系。布头的大小和破洞的大小相适,把布的毛边向里卷起压住,挨边缝过去,直到布头的四个边都钉牢。我经常要补出“鸡屁股”来(补丁打上去后,皱在一块,不平服),弄得外婆、母亲、姐姐一起笑我。原因... -->>

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