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bsp;明末的历史是所有汉人心中的痛。
那是最后一个汉人皇朝的繁华和雍容，都被野蛮人的金戈铁马踏平。
建奴的野蛮和愚昧无以复加，一道剃发令，让几千万汉人倒在屠刀下。
一道禁海令，让中国彻底退出了时代的舞台。
不许研究火器，燧发枪只能用于鞑酋打猎，让汉人从此成为东亚病夫，再次沦落任人宰割的境地。
而明末，是汉人陷入几百年黑暗的时代，是每一个炎黄子孙都希望改变屈辱的年代。
其实，阿土认为，只要有思想，有一个方向，明末的汉人就可以重写自己的命运，在接下来波澜壮阔的全球竞争中谱写华夏的辉煌。
所以，这就是阿土写这本书的目的和意义，也是初衷之所在。
当然，也想借此阐述一些被掩盖的历史。
毕竟，建奴作为历史的胜利者，掩盖了太多太多……
同时，书中还会想讲讲文化。
儒家思想对华夏大一统是有莫大帮助的，在儒家的影响下，安居乐业是所有人的选择。
只要活着，就有希望着，老百姓都不会闹腾，这也是为何华夏分久必合的重要原因。
没有反抗精神，这就是儒家思想下的国民状态。
儒家思想原本对大一统是好事，对统治者也是好事。
可是正是出于统治的目的，断章取义，一再曲解，却阉割了民族的进取精神。
想我汉人的骨气，汉人的决绝，汉人的刚烈，在他吗的狗屁儒家思想下，完全变形，全部沦为可以交易的筹码。
每当看到这些，阿土心中总有说不出的痛。
好了，关于书就说到这，透剧就不透了，毕竟还没有完本。
另外阿土向大家保证，只要没有被和谐，本书必定完本。
毕竟由于当局的民族政策，写明末的作者吃力不讨好，只有满腔热血而已，尽力吧！
其实，书中有些想法，一可能是笔力不够，二是时局不允许，总难有有酣畅淋漓畅所欲言之感，颇为无奈，请诸君见谅！
其实认真想想，万变不离其宗，不管任何国家，什么年代，何种体制，世间哪有绝对的公平，无非相对而言。
佛说众生平等，便如某种主义，笑笑而过，不必当真。该干嘛干嘛去，若纠结此事，徒自费神费脑，得不偿失。
再次恳请书友们继续支持，每日每月投票，让阿土知道你们的支持。
还有，本书是在起点首发，外站看书的朋友不必打赏，浪费了。若是能移驾到起点看本书，那敢情更好。
因为你们看书钱是一样，可网站和作者分成不一样。
最后说一句，今朝说前朝事，历史又总是被湮没，收集史料未免有些不全。
再加上个人喜好，难免有些以偏概全或有失偏颇之处，若有狗血，不必当真，尚望诸位多多海涵，一笑了之！
故土难离敬上！
bsp;明末的历史是所有汉人心中的痛。
那是最后一个汉人皇朝的繁华和雍容，都被野蛮人的金戈铁马踏平。
建奴的野蛮和愚昧无以复加，一道剃发令，让几千万汉人倒在屠刀下。
一道禁海令，让中国彻底退出了时代的舞台。
不许研究火器，燧发枪只能用于鞑酋打猎，让汉人从此成为东亚病夫，再次沦落任人宰割的境地。
而明末，是汉人陷入几百年黑暗的时代，是每一个炎黄子孙都希望改变屈辱的年代。
其实，阿土认为，只要有思想，有一个方向，明末的汉人就可以重写自己的命运，在接下来波澜壮阔的全球竞争中谱写华夏的辉煌。
所以，这就是阿土写这本书的目的和意义，也是初衷之所在。
当然，也想借此阐述一些被掩盖的历史。
毕竟，建奴作为历史的胜利者，掩盖了太多太多……
同时，书中还会想讲讲文化。
儒家思想对华夏大一统是有莫大帮助的，在儒家的影响下，安居乐业是所有人的选择。
只要活着，就有希望着，老百姓都不会闹腾，这也是为何华夏分久必合的重要原因。
没有反抗精神，这就是儒家思想下的国民状态。
儒家思想原本对大一统是好事，对统治者也是好事。
可是正是出于统治的目的，断章取义，一再曲解，却阉割了民族的进取精神。
想我汉人的骨气，汉人的决绝，汉人的刚烈，在他吗的狗屁儒家思想下，完全变形，全部沦为可以交易的筹码。
每当看到这些，阿土心中总有说不出的痛。
好了，关于书就说到这，透剧就不透了，毕竟还没有完本。
另外阿土向大家保证，只要没有被和谐，本书必定完本。
毕竟由于当局的民族政策，写明末的作者吃力不讨好，只有满腔热血而已，尽力吧！
其实，书中有些想法，一可能是笔力不够，二是时局不允许，总难有有酣畅淋漓畅所欲言之感，颇为无奈，请诸君见谅！
其实认真想想，万变不离其宗，不管任何国家，什么年代，何种体制，世间哪有绝对的公平，无非相对而言。
佛说众生平等，便如某种主义，笑笑而过，不必当真。该干嘛干嘛去，若纠结此事，徒自费神费脑，得不偿失。
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还有，本书是在起点首发，外站看书的朋友不必打赏，浪费了。若是能移驾到起点看本书，那敢情更好。
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最后说一句，今朝说前朝事，历史又总是被湮没，收集史料未免有些不全。
再加上个人喜好，难免有些以偏概全或有失偏颇之处，若有狗血，不必当真，尚望诸位多多海涵，一笑了之！
故土难离敬上！