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丁齐也算给自己找了点事，接下来的这段时间，每个周末恐怕都有的忙了。原先朱山闲等人就约好，每个周末大家只要有空就会来镜湖相聚、结伴探索小镜湖，现在丁齐还得抽空再跑一趟大赤山。
忙点就忙点吧，丁齐倒不在乎，至少每天都有事做、每天都有收获。从小到到大，丁齐从来不怕事情多，几乎所有的事情都是自己解决的。尤其是最近一段时间，他反而不喜欢闲下来无所事事的感觉。
一个人想修炼方外秘法有成，究竟需要多长时间？仅仅入门其实很短，因为这是一门直修心性的秘法，几乎没有任何旁支末节，专为发现与寻找方外世界所创。
想入门既要有基本素质又要肯下功夫，如果达不到要求可能一辈子都练不成，但如果符合要求又能下对功夫，在丁齐看来其实并不难。尤其是在他的亲自指点下，甚至每一步都可以在精神世界中、潜意识状态下直接示范引导。
当然了，这里所谓的“不难”是指练成观身境。接下来想练成入微境，在丁齐看来也不存在太多障碍，重点在于随时随地寄托心神的功夫，最终要找到那种状态。只要功夫用足了，至于找到状态的事情，丁齐这个师父可以帮着想办法。
再接下来的隐峨境，可能就需要悟性了，因为在修炼过程中将体会到什么是法力以及如何运用法力，还要锻炼出清晰而强大的自我意识。但这一切仍不算太难，真正难的应该是如何突破下一步的兴神境。
丁齐本人虽然尚未修成兴神境，但他也有感觉，想要突破兴神境，心境恐怕要经历一次重大的考验，而且若修炼不得法，精神状态也可能会出问题，相关秘法是不能随意尝试与传授的。
对于绝大多数人来说，想探索方外世界，修成隐峨境也就够了。
修炼方外秘法的前三层境界“并不难”，这只是站在丁齐的角度去看，而且还有一个前提，那就是修炼者不仅得到了方外秘法传授，还得到了丁齐本人的亲自指点、不走弯路。
比如丁齐第二天教授魏凡婷和涂至时，用的手段就很不一般，不仅在随眠状态下留下了很多诸如加强记忆、加深理解、坚持用功的暗示，还将向两人展示了自己的精神世界，以相应的场景帮助他们体会。
这种教学方式，注定只能是传统的师徒传承，而不可能是大规模的普及教育，因为丁齐不可能一次教授太多人，哪怕将他的教学过程录制成课件，和丁齐本人亲自传授的效果也是两回事。
而且每次他都传授了两遍，大赤山外面一遍、里面一遍，因为总有一个人会记不住。这没关系，一起教就是了，潜意识中的暗示引导还是会有效果的。
修炼外方秘法的过程中，虽然能体会到法力的运用，但它本身却不以修炼神气法力为目的，就是一种很纯粹的心性修为。可是在运用它的时候，也会消耗神气，所以必须结合养练功夫。
丁齐已经总结了一套养练功夫，可以强身健体、补益神气，可是谈不上与人斗法啥的。就连丁齐本人，还另学了桩法、拳法以及棍术，才有防身自保之能。
假如丁齐的弟子另有想法，你如想修炼其他各种秘传法术或者绝技，就得和丁齐一样另下一番功夫了。但是另一方面，外方秘法的境界同样大有用处，比如丁齐，假如不是将方外秘法修炼到隐峨境，也不可能这么快就练成“棍尖上的抟云手”。
假如换一种情况、换一个人，断没有他这么轻松，不知要下多少年苦功，所以修炼方外秘法也是一种根基，就看怎么利用了。丁齐此刻还不知道，朱山闲等人都说他变态呢。当然，这是一种夸奖。
丁齐大在赤山中拍了一批图片与视频资料，发给了朱山闲等人，并说了收涂至和魏凡婷为徒的事情，大家也都成了师伯、师叔。众人倒没什么异议，大赤山的事情本就说好了让丁齐自己看着办，而且方外秘法是丁齐所创，他想教给谁就教给谁。
谭涵川等人还说了，众人所传的桩法、拳法、棍术都不是什么秘密，丁齐也可以传授给弟子，能练到什么程度算什么程度。但是另一方面，大家也都不约而同地提醒丁齐，秘法不可轻传，首先要考察弟子的心性，特别是人可不可靠、适不适合，尤其是有没有这等缘法。
方外秘法本身倒没什么，重点是它专为发现与探索方外世界所创，修炼时必然会涉及方外世界的秘密，这有时就是对人性的考验，与丁齐藏不藏私无关... -->>
丁齐也算给自己找了点事，接下来的这段时间，每个周末恐怕都有的忙了。原先朱山闲等人就约好，每个周末大家只要有空就会来镜湖相聚、结伴探索小镜湖，现在丁齐还得抽空再跑一趟大赤山。
忙点就忙点吧，丁齐倒不在乎，至少每天都有事做、每天都有收获。从小到到大，丁齐从来不怕事情多，几乎所有的事情都是自己解决的。尤其是最近一段时间，他反而不喜欢闲下来无所事事的感觉。
一个人想修炼方外秘法有成，究竟需要多长时间？仅仅入门其实很短，因为这是一门直修心性的秘法，几乎没有任何旁支末节，专为发现与寻找方外世界所创。
想入门既要有基本素质又要肯下功夫，如果达不到要求可能一辈子都练不成，但如果符合要求又能下对功夫，在丁齐看来其实并不难。尤其是在他的亲自指点下，甚至每一步都可以在精神世界中、潜意识状态下直接示范引导。
当然了，这里所谓的“不难”是指练成观身境。接下来想练成入微境，在丁齐看来也不存在太多障碍，重点在于随时随地寄托心神的功夫，最终要找到那种状态。只要功夫用足了，至于找到状态的事情，丁齐这个师父可以帮着想办法。
再接下来的隐峨境，可能就需要悟性了，因为在修炼过程中将体会到什么是法力以及如何运用法力，还要锻炼出清晰而强大的自我意识。但这一切仍不算太难，真正难的应该是如何突破下一步的兴神境。
丁齐本人虽然尚未修成兴神境，但他也有感觉，想要突破兴神境，心境恐怕要经历一次重大的考验，而且若修炼不得法，精神状态也可能会出问题，相关秘法是不能随意尝试与传授的。
对于绝大多数人来说，想探索方外世界，修成隐峨境也就够了。
修炼方外秘法的前三层境界“并不难”，这只是站在丁齐的角度去看，而且还有一个前提，那就是修炼者不仅得到了方外秘法传授，还得到了丁齐本人的亲自指点、不走弯路。
比如丁齐第二天教授魏凡婷和涂至时，用的手段就很不一般，不仅在随眠状态下留下了很多诸如加强记忆、加深理解、坚持用功的暗示，还将向两人展示了自己的精神世界，以相应的场景帮助他们体会。
这种教学方式，注定只能是传统的师徒传承，而不可能是大规模的普及教育，因为丁齐不可能一次教授太多人，哪怕将他的教学过程录制成课件，和丁齐本人亲自传授的效果也是两回事。
而且每次他都传授了两遍，大赤山外面一遍、里面一遍，因为总有一个人会记不住。这没关系，一起教就是了，潜意识中的暗示引导还是会有效果的。
修炼外方秘法的过程中，虽然能体会到法力的运用，但它本身却不以修炼神气法力为目的，就是一种很纯粹的心性修为。可是在运用它的时候，也会消耗神气，所以必须结合养练功夫。
丁齐已经总结了一套养练功夫，可以强身健体、补益神气，可是谈不上与人斗法啥的。就连丁齐本人，还另学了桩法、拳法以及棍术，才有防身自保之能。
假如丁齐的弟子另有想法，你如想修炼其他各种秘传法术或者绝技，就得和丁齐一样另下一番功夫了。但是另一方面，外方秘法的境界同样大有用处，比如丁齐，假如不是将方外秘法修炼到隐峨境，也不可能这么快就练成“棍尖上的抟云手”。
假如换一种情况、换一个人，断没有他这么轻松，不知要下多少年苦功，所以修炼方外秘法也是一种根基，就看怎么利用了。丁齐此刻还不知道，朱山闲等人都说他变态呢。当然，这是一种夸奖。
丁齐大在赤山中拍了一批图片与视频资料，发给了朱山闲等人，并说了收涂至和魏凡婷为徒的事情，大家也都成了师伯、师叔。众人倒没什么异议，大赤山的事情本就说好了让丁齐自己看着办，而且方外秘法是丁齐所创，他想教给谁就教给谁。
谭涵川等人还说了，众人所传的桩法、拳法、棍术都不是什么秘密，丁齐也可以传授给弟子，能练到什么程度算什么程度。但是另一方面，大家也都不约而同地提醒丁齐，秘法不可轻传，首先要考察弟子的心性，特别是人可不可靠、适不适合，尤其是有没有这等缘法。
方外秘法本身倒没什么，重点是它专为发现与探索方外世界所创，修炼时必然会涉及方外世界的秘密，这有时就是对人性的考验，与丁齐藏不藏私无关... -->>
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