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第一百八十二章 宣州结拜见闻

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    到了宣州就到了安徽的地界,这里还有著名的诗句,宣州谢朓楼饯别校叔叔云,是李白所写,写的就是在宣州这个地方,曾有纪念谢朓所建的楼,名叫谢朓楼,在这里李白遇到了

    自己的族叔,李云,最后分别所做的一首诗。(实际上是叫他叔叔,但是没有血缘关系。)

    其实谢朓楼是有典故的,在南北朝时期,这里有个太守,名叫谢朓,后来修建的一处阁楼,到了唐朝,这里重新翻修了一遍,用来纪念谢朓,因此而得名,也算是这里的一处名胜

    ,不少文人雅士经常到这里吟诗游玩,也算是当地的标志之一。

    说起来李白当然是大名鼎鼎,但是在家族之中他这位叔叔才是了不得。

    李云是当时著名的散文家,而且还从了官,官职还不低,后来还成了秘书省校书郎,为人十分正值,不畏权贵,苏致远喜欢看历史,才知道这些。

    宣州这里也是一处大城,更是这里的一处要塞,人很多,非常热闹,众人到了这里的时候并不着急迅速赶路去,因为接下来就是长达十数日的水路,虽然中路也有在其他的城市停留的站点,但是时间还早,赶起路来发现快了很多,所以众人在去长安京兆府的路上走走停停,一路欣赏沿途的风光。

    宣州是个大城,这里是安徽的地界,距离山东其实也不远,不少山东的百姓也来这里做生意,所以见到各种地方口音的人很正常不过,从杭州过来,这就是从南方到了北方了,气候明显感觉到有些变化。

    好在适逢夏季,所以众人也没有不适。

    这个时候的谢朓楼就已经很有名气了,在这里吃饭的时候,苏致远等人就已经听小二说了,打算去谢朓楼游历一趟,反正离得不远。

    现在已经是天宝年间的第三年了,这些年来大唐一直在变的强盛,苏致远一路走来也能看到唐朝军队的征集开赴边疆,但是谁能想到这么强大的朝代是因为内乱才盛极而衰的。

    唐朝算是历史上相当开放的朝代,这样的开放体现在生活之中的诸多层面,首先就是穿着。

    南北方的穿着就相当不一样,从南方过来,别人一眼就能看出来你不是本地人,其次是饮食问题。

    花无裳已经怀孕了,饮食方面就比较挑剔,好在有钱,在宣州这样的大城市里想要什么就能买到什么,倒也不至于吃不上饭。

    后世的时候苏致远并没有看到过谢朓楼什么模样,只是知道而已,从李白到这里写诗那也是几十年以后了,现在才公元703年,李白应该才出生没多久。

    像苏致远这样的人一看就是大户人家,不是长得,而是穿的,谢朓楼这边来的文人雅士多得很,但是像苏致远这样带着这么多女眷来的却没有,古时候文人喜欢相约一起出去游玩,有的时候为了活跃气氛也会叫一些妓一同前去,所以很多人以为苏致远是一个特别有钱的财主。

    好在古时的礼节很重,尤其是文人之类,倒不会像上次那个糟大汉那样说一些伤人的话。

    “对了,清影你不是说你老家就是这宣州的吗?”苏致远想起来,宋清影的老家就是这里的,红杉则是巴州那边的人。

    宋清影连忙点了点头,家对于她来说已经很模糊了,从小就被卖出去了,辗转流落到了杭州地界,这一生活就是十多年过去了,而印象中的老家已经记不大清了。

    不过像卖入妓院的女子和在别人家做丫鬟的女人还是有区别的,起码后者还能和家里的人保持联系,如果家中有事情还能回去看一看,但是如果是前者,基本上就斩断了和以前的种种关系,所以像宋清影对家里的印象模糊也是很正常的,就算现在到了宣州地界,就算还记得以前的事情,她只怕也不愿意回去了,被卖出去,早已不是原来的人。

    了解到宋清影这样的心境,苏致远也不在多说什么,其实他周围的女人,家境都不好,一个比一个惨,不然也不会认识到苏某人这样的人。

    花无裳对于自己的过去已经记不大清了,唐思雨则是出身于一个富商之家,父母过世的早,家中除了姐姐也没有其他人,当初和姚崇是好友的唐父将小女后来托付给了姚崇照料。

    古代很重视殡葬和家族观念,如果有宗亲,有祠堂的家族,牌位很重要,像苏致远这样的啥也没有,当然不用考虑,不过沿途碰见下葬的队伍,人们敬而远之,白色的长龙足足好几十号人,可见在一个礼节很重而且繁琐的年代,人们方方面面会收到约束。

    苏致远也曾看到街边有卖身葬父的,如果要求不多的,大家族或者妓院就买去了,但是少有人会娶这样的女子为妻。

    苏某人以前看电视的时候长想,如果他碰到这样的女人说不定就带回去了,但是实际上门当户对的时代,很少有人自降身份迎娶一个家中没什么人的女子,尤其是还要披麻戴孝好几年,就更加不大可能了。

    苏致远没有宗族宗亲,倒是在谢朓楼游玩的时候,见到一帮文人如果碰到一个姓氏的人,往往愿意往上多翻翻祖宗牌位,看看有没有关系,如果彼此情意相投的话,还能结拜成兄弟。

    要么说古人重礼,还能自己玩出点新花样来,就连结拜的方式都是多种多样。

    在谢朓楼之上,苏致远见到不少人去结拜,斩鸡头烧黄纸的也有,但是少,而且结拜的不都是文人,行走江湖的人更多,而且行走江湖的人和文人结拜的也不算少,往往秉性相投,感觉上可以肝胆相照就互相拜把子,称兄道弟。

    结拜的方式都是关二爷的像在上面,众人在地上烧香磕头,然后就是大吃特吃,对,你没看错,吃饭就是拜把子了。

    这能看的不少人饿了,不过也有拜把子互赠东西的环节,有的居然把自己的妾氏赠与对方,看小妾的样子居然也不反感,苏致远想想,可能是小妾被转手很多次,习惯了已经。

    不过对于这些东西,苏致远不大习惯,男儿志在四方,若是像桃园三结义的那种可以来,但是如果拜的是酒肉朋友,那就毫无意义了。

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