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一、胡适的红楼梦考证不容诬陷
土先生否认红楼梦作者是曹雪芹的一个旁证内容是：元春省亲和曹寅接驾四次有问题。他在文章[1]写道：
红楼梦故事是以曹家在南京担任江宁织造期间的真实生活为原型创作的，其主要根据就是认定红楼梦书中借省亲描写康熙皇帝南巡，史料记载曹家一共接驾四次，书中赵嬷嬷对王熙凤也说甄家接驾四次，因此，胡适先生断定，书中的甄家就是贾家，其原型都是曹家。朋友们不妨重新翻阅一下胡适先生的红楼梦考证，便可清楚知道对"元妃省亲"的解读在胡适红学中的重要地位。
红楼梦书中描写元妃省亲的过程，并非千里迢迢从北京远赴南京，而是从同一城市的宫中到大观园，路上时间不过一两个时辰而已，考虑到当时轿子的行进速度，也就走了十几里路程吧，距离并不远。省亲结束后，元妃并未在大观园居住，而是与祖母和父母依依惜别后，含泪连夜又回到宫中。这与曹家接驾的场面根本不同，康熙皇帝远途跋涉来到南京，长驱三千里，路上需要几十天时间，一两个时辰如何能到达？曹家以织造府作为康熙皇帝的行宫，皇帝在南京期间是住在织造府里的，也不可能连夜又回到北京皇宫。
如果红楼梦是借元妃省亲写曹家接驾，时间上根本就不对。
通过以上分析不难看出，红楼梦中所写的"元妃省亲"，根本不可能是隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情，也不可能由"元妃省亲"情节来证明红楼梦是以曹家旧事为原型创作的，当然更不可能证实曹雪芹的作者身份。胡适红学根本就是建在沙堆上的一座大厦，早就应该到了轰然倒塌的时候了！
**：土先生一口咬定，胡适先生在论证红楼梦是以曹家为原型的根据是：借元妃省亲写康熙南巡，隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情。笔者对胡先生并不称佩服，因为他为了提高他收藏的伪本甲戌本的价值，而搞了不少小动作[4]；但是，也不能让土先生对他进行诬陷。下面看看胡先生在他的红楼梦考证[3]中怎样写的吧。他对南巡写道：
（3）康熙帝六次南巡的年代，可与上两表参看：
康熙二三 一次南巡 曹玺为苏州织造
二八 二次南巡
三八 三次南巡 曹寅为江宁织造
四二 四次南巡 同上
四四 五次南巡 同上
四六 六次南巡 同上
（4）颉刚又考得"康熙南巡，除第一次到南京驻跸将军署外，余五次均把织造署当行宫。"这五次之中，曹寅当了四次接驾的差。又振绮堂丛书内有圣驾五幸江南恭录一卷，记康熙四十四年的第五次南巡，写曹寅既在南京接驾，又以巡盐御史的资格赶到扬州接驾；又记曹寅进贡的礼物及康熙帝回銮时赏他通政使司通政使的事，甚详细，可以参看。
**：从上面可以看出，在胡先生的著作里，并没有说“借省亲描写康熙皇帝南巡隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情”“由‘元妃省亲’情节来证明红楼梦是以曹家旧事为原型创作”土先生怎么能随意歪曲和篡改他人的著作内容呢？既然胡先生在著作中，没有这些内容，那么土先生对他的指责岂不成了无的放矢！什么：“红楼梦书中描写元妃省亲的过程，并非千里迢迢从北京远赴南京，而是从同一城市的宫中到大观园，路上时间不过一两个时辰而已”等等，不都是废话吗？不知土先生在他的260多万红楼梦著作中写了多少废话和屁话！
在红楼梦里，也没有利用元妃省亲来影射康熙南巡。第16回相应部分的描写是：
凤姐笑道：“果然如此，我可也见个大世面了。可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏偏的没赶上。”赵嬷嬷道：“嗳哟！那可是干载难逢的！那时候我才记事儿。咱们贾府正在姑苏扬州，带监造海船，修理海塘，只预备接驾一次，把银子花的象淌海水似的！说起来”凤姐忙接道：“我们王府里也预备过一次。那时我爷爷专管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的。”赵嬷嬷道：“那是谁不知道的？如今还有个俗语儿呢，说：‘东海少了白玉床，龙王来请金陵王。’这说的就是奶奶府上了。如今还有现在江南的甄家，嗳哟，好势派！独他们家接驾四次。要不是我们亲眼看见，告诉谁也不信的，别讲银子成了粪土，凭是世上有的，没有不是堆山积海的，‘罪过可惜’四个字竟顾不得了！”
**：上面的内容都没有土先生所诬陷的“由‘元妃省亲’情节来证明红楼梦是以曹家旧事为原型创作”等内容。
二、土默熱的考证自相矛盾
在同一篇文章[1]里，土先生又写道：
红楼梦元妃省亲情节是隐写康熙南巡、曹家接驾的传统说法，应该说不攻自破了。红楼梦所描写的"元妃省亲"一事，与曹雪芹和他的爷爷曹寅没有什么关系，换句话说，红楼梦根本就不是以曹寅家事为原型创作的。
根据笔者考证，红楼梦中的元妃省亲情节，确实是隐写的康熙皇帝南巡，但南巡的地点不在南京，而是在杭州；南巡的接驾人也不是曹寅，而是高士奇；进一步说，能够在红楼梦中记载元妃省亲这件事情的人当然也不是曹雪芹，而是高士奇的同乡好友洪升。
现在红学界有些学者不知是何居心，几乎是在有意误导读者，他们几乎把康熙南巡与曹寅接驾四次等同起来，让读者以为康熙到了江南似乎就只到过南京一地，只住曹寅的织造府一家恐怕只有土先生有这种弱智的想法。“只住在曹家”还叫“南巡”吗？。这是严重地歪曲历史！康熙南巡前后凡六次，南巡路线都是沿京杭大运河南行，巡幸的地方有扬州、南京... -->>
一、胡适的红楼梦考证不容诬陷
土先生否认红楼梦作者是曹雪芹的一个旁证内容是：元春省亲和曹寅接驾四次有问题。他在文章[1]写道：
红楼梦故事是以曹家在南京担任江宁织造期间的真实生活为原型创作的，其主要根据就是认定红楼梦书中借省亲描写康熙皇帝南巡，史料记载曹家一共接驾四次，书中赵嬷嬷对王熙凤也说甄家接驾四次，因此，胡适先生断定，书中的甄家就是贾家，其原型都是曹家。朋友们不妨重新翻阅一下胡适先生的红楼梦考证，便可清楚知道对"元妃省亲"的解读在胡适红学中的重要地位。
红楼梦书中描写元妃省亲的过程，并非千里迢迢从北京远赴南京，而是从同一城市的宫中到大观园，路上时间不过一两个时辰而已，考虑到当时轿子的行进速度，也就走了十几里路程吧，距离并不远。省亲结束后，元妃并未在大观园居住，而是与祖母和父母依依惜别后，含泪连夜又回到宫中。这与曹家接驾的场面根本不同，康熙皇帝远途跋涉来到南京，长驱三千里，路上需要几十天时间，一两个时辰如何能到达？曹家以织造府作为康熙皇帝的行宫，皇帝在南京期间是住在织造府里的，也不可能连夜又回到北京皇宫。
如果红楼梦是借元妃省亲写曹家接驾，时间上根本就不对。
通过以上分析不难看出，红楼梦中所写的"元妃省亲"，根本不可能是隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情，也不可能由"元妃省亲"情节来证明红楼梦是以曹家旧事为原型创作的，当然更不可能证实曹雪芹的作者身份。胡适红学根本就是建在沙堆上的一座大厦，早就应该到了轰然倒塌的时候了！
**：土先生一口咬定，胡适先生在论证红楼梦是以曹家为原型的根据是：借元妃省亲写康熙南巡，隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情。笔者对胡先生并不称佩服，因为他为了提高他收藏的伪本甲戌本的价值，而搞了不少小动作[4]；但是，也不能让土先生对他进行诬陷。下面看看胡先生在他的红楼梦考证[3]中怎样写的吧。他对南巡写道：
（3）康熙帝六次南巡的年代，可与上两表参看：
康熙二三 一次南巡 曹玺为苏州织造
二八 二次南巡
三八 三次南巡 曹寅为江宁织造
四二 四次南巡 同上
四四 五次南巡 同上
四六 六次南巡 同上
（4）颉刚又考得"康熙南巡，除第一次到南京驻跸将军署外，余五次均把织造署当行宫。"这五次之中，曹寅当了四次接驾的差。又振绮堂丛书内有圣驾五幸江南恭录一卷，记康熙四十四年的第五次南巡，写曹寅既在南京接驾，又以巡盐御史的资格赶到扬州接驾；又记曹寅进贡的礼物及康熙帝回銮时赏他通政使司通政使的事，甚详细，可以参看。
**：从上面可以看出，在胡先生的著作里，并没有说“借省亲描写康熙皇帝南巡隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情”“由‘元妃省亲’情节来证明红楼梦是以曹家旧事为原型创作”土先生怎么能随意歪曲和篡改他人的著作内容呢？既然胡先生在著作中，没有这些内容，那么土先生对他的指责岂不成了无的放矢！什么：“红楼梦书中描写元妃省亲的过程，并非千里迢迢从北京远赴南京，而是从同一城市的宫中到大观园，路上时间不过一两个时辰而已”等等，不都是废话吗？不知土先生在他的260多万红楼梦著作中写了多少废话和屁话！
在红楼梦里，也没有利用元妃省亲来影射康熙南巡。第16回相应部分的描写是：
凤姐笑道：“果然如此，我可也见个大世面了。可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏偏的没赶上。”赵嬷嬷道：“嗳哟！那可是干载难逢的！那时候我才记事儿。咱们贾府正在姑苏扬州，带监造海船，修理海塘，只预备接驾一次，把银子花的象淌海水似的！说起来”凤姐忙接道：“我们王府里也预备过一次。那时我爷爷专管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的。”赵嬷嬷道：“那是谁不知道的？如今还有个俗语儿呢，说：‘东海少了白玉床，龙王来请金陵王。’这说的就是奶奶府上了。如今还有现在江南的甄家，嗳哟，好势派！独他们家接驾四次。要不是我们亲眼看见，告诉谁也不信的，别讲银子成了粪土，凭是世上有的，没有不是堆山积海的，‘罪过可惜’四个字竟顾不得了！”
**：上面的内容都没有土先生所诬陷的“由‘元妃省亲’情节来证明红楼梦是以曹家旧事为原型创作”等内容。
二、土默熱的考证自相矛盾
在同一篇文章[1]里，土先生又写道：
红楼梦元妃省亲情节是隐写康熙南巡、曹家接驾的传统说法，应该说不攻自破了。红楼梦所描写的"元妃省亲"一事，与曹雪芹和他的爷爷曹寅没有什么关系，换句话说，红楼梦根本就不是以曹寅家事为原型创作的。
根据笔者考证，红楼梦中的元妃省亲情节，确实是隐写的康熙皇帝南巡，但南巡的地点不在南京，而是在杭州；南巡的接驾人也不是曹寅，而是高士奇；进一步说，能够在红楼梦中记载元妃省亲这件事情的人当然也不是曹雪芹，而是高士奇的同乡好友洪升。
现在红学界有些学者不知是何居心，几乎是在有意误导读者，他们几乎把康熙南巡与曹寅接驾四次等同起来，让读者以为康熙到了江南似乎就只到过南京一地，只住曹寅的织造府一家恐怕只有土先生有这种弱智的想法。“只住在曹家”还叫“南巡”吗？。这是严重地歪曲历史！康熙南巡前后凡六次，南巡路线都是沿京杭大运河南行，巡幸的地方有扬州、南京... -->>
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